《肌肤的缝隙》

《了凡四训》第十五讲：了凡先生的三个缺点

“地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节气 常不能舍己救人，宜无子者三；”

书接上文，了凡先生继续反省道，“粪土多的地方会生育万物，清澈见底的水域中往往没有鱼，而我喜欢干净，这是我不应该有孩子的第一个原因；和气才能养育万物，而我经常发怒，这是我不应该有孩子的第二个原因；仁爱是万物生生不息的原因，而狠心则是万物不能生育的根源，我过于爱惜自己的名节，经常不能做到舍己救人，这是我不应该舍己救人的第三个原因；

书接上文，了凡先生细数了自己福薄的原因以后，他又说了自己不应该有儿子的六个原因，今天我们先看前三个原因。

其一为“余好洁”。为什么了凡先生认为他过分重视洁净是他没有孩子的一个原因呢。有一句话叫做“水至清则无鱼，人至察则无徒。”意思是“河水如果太清澈了就没有鱼，而人对自己的朋友过于苛刻就没有朋友。”

这是孔子所说的话，它是针对待人接物方面而言，因此了凡先生此时所说的“余好洁”可能既表示自己在身体上有洁癖，同时也在精神上有洁癖，但无论有哪种洁癖都会将其与人隔离开来，这也是他认为自己没有朋友的一个原因。

其二为“余善怒”。在此之前则强调了和气的重要性，我们中国有两句古话为“家和万事兴”、“和气生财”。你们有想过为什么是这两句话流传下来了吗？这其实都是古人在日常生活中一次又一次实验留下的智慧。

我们想一下，一个家庭应该是一个统一体，他们应该统一对外，如果家庭内部出现矛盾的话那么就是从内部进行瓦解了。所以我们在电视剧中可以看到那些大家族最后为什么会衰落呢？部分原因就在于他们的家庭成员在和气方面出现了问题。

其三为“不能舍己救人”。了凡先生不能做到舍己为人的背后是什么？是他的吝啬，是他没有发善心，不能积累自己的善行，所以自然而然不能感动上天，也就不应该有儿子了。

明天我们继续看他总结的后三个缺点。

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